琥珀小冰冰传奇，关于琥珀的故事写作背景

1，关于琥珀的故事写作背景

在古希腊的传说中，太阳神福波斯的儿子法厄童私自驾太阳车而遇难，他的母亲和妹妹闻讯后抱头痛哭了4个月，最后妹妹变成了白杨树，而她的眼泪变成了晶莹的琥珀；在北欧民间也有这样的传说：海的女儿一次在途中丢失了自己心爱的项链，她一路哭泣地回到家里，泪水干了，洒在海中的泪珠则变成了珍贵的琥珀。

2，口袋妖怪琥珀任务怎么完成

是红版把先去岩石系道馆的博物馆门口，右边有一条路，用砍进去，就好了。以后到地七道观的实验失去孵化

有琥珀这个版本么- -

拿到居合斩（砍树）后，回尼比市，即第一个道馆所在城市，地图大概右上处砍树之后进入博物馆后门，看到琥珀，与琥珀边上的研究者对话即可获得。

要先来到南方的小岛——红莲镇(第七个道观)，这里的口袋妖怪研究所可以帮助你复原之前拿到的化石（一个是月见山洞二选一的化石，一个是日比博物馆取得的神秘的琥珀）交给第三个房间的研究人员吧。

3，话剧琥珀的故事介绍

「每个人都是一个深渊，我们俯身看去的时候都会禁不住头晕目旋。」 是什么在影响我们的爱憎？激发我们的欲望？左右我们的视线？引发我们的爱情？这种力量源于什么？什么样的人、什么样的气息、什么样的笑意、什么样的温度湿度、什么样的误会巧合、什么样的肉体灵魂、什么样的月亮潮汐？你以为自己喜欢的，却无聊乏味；你认为自己厌恶的，却深具魅力。这个问题，像人生所有的基本问题一样，永远没有答案，却产生了无穷的表述和无数动人的表达。 【琥珀】的故事源于一句最简单的情话：「我心爱的」。 爱情不是永恒的，追逐爱情是永恒的。 那些情圣，或者说那些假情圣，那些喜欢诱惑的登徒子，一直是我感兴趣的人物。当然，我只偏爱那些忧伤的，讨厌那些得意洋洋的。拜伦的《唐璜》是我中学时代最喜欢的书，至今还记得他的诗句「我对你的爱就是对人类的恨，因为爱上了人类便不能专心爱你。」 所有的爱情都是悲哀的，可尽管悲哀，依然是我们知道的最美好的事。 ——编剧 廖一梅 剧情简介： 第一次见面，高辕以为是自己诱惑了小优，实际上他是被小优诱惑了。作为一个玩事不恭、有一套人生哲学的唐璜式人物，高辕不肯相信这一点。但他的确被这个与众不同的女孩吸引了，在做爱前和做爱后，她总是趴在他胸口听他的心跳。 小优是一个自然博物馆的解说员，整日与恐龙作伴，她平静的外表下隐藏着如火的激情和一个不为人知的秘密。她的故事离奇而又简单，在未婚夫死后，她一直在关注那个叫作高辕的男人，最后忍不住要去诱惑他，仅仅是为了在他的胸口听一听她死去未婚夫的心跳。 这样的两个人，被一颗心连在一起，在纷乱喧嚣、荒诞残酷的生活中上演他们的爱情故事。一个傲慢无耻，什么都不相信；另一个非要在脆弱的生命里发现奇迹。他们都言不由衷，他们都违反了自己的本意，他们互相折磨，但依然深深地陷入爱情。

4，谁可以帮我找一篇课文叫琥珀

琥珀 这个故事发生在很久很久以前，约莫算来，总有一万年了。 一个夏天，太阳暖暖地照着，海在很远的地方翻腾怒吼，绿叶在树上飒飒地响。 一个小苍蝇展开柔嫩的绿翅膀，在太阳光里快乐地飞舞。后来，它嗡嗡地穿过草地，飞进树林。那里长着许多高大的松树，太阳照得火热，可以闻到一股松脂的香味。 那个小苍蝇停在一棵大松树上。它伸起腿来掸掸翅膀，拂拭那长着一对红眼睛的圆脑袋。它飞了大半天，身上已经沾满了灰尘。 忽然有个蜘蛛慢慢地爬过来，想把那苍蝇当做一顿美餐。它小心地划动长长的腿，沿着树干向下爬，离小苍蝇越来越近了。 晌午的太阳热辣辣地照射着整个树林。许多老松树渗出厚厚的松脂，在太阳光里闪闪地发出金黄的光彩。 蜘蛛刚扑过去，忽然发生了一件可怕的事情。一大滴松脂从树上滴下来，刚好落在树干上，把苍蝇和蜘蛛一齐包在里头。 小苍蝇不能掸翅膀了，蜘蛛也不再想什么美餐了。两只小虫都淹没在老松树的黄色的泪珠里。它们前俯后仰地挣扎了一番，终于不动了。 松脂继续滴下来，盖住了原来的，最后积成一个松脂球，把两只小虫重重包裹在里面。 几十年，几百年，几千年，时间一转眼就过去了。成千上万绿翅膀的苍蝇和八只脚的蜘蛛来了又去了，谁也不会想到很久很久以前，有两只小虫被埋在一个松脂球里，挂在一棵老松树上。 后来，陆地渐渐沉下去，海水渐渐漫上来，逼近那古老的森林。有一天，水把森林淹没了。波浪不断地向树干冲刷，甚至把树连根拔起。树断绝了生机，慢慢地腐烂了，剩下的只有那些松脂球，淹没在泥沙下面。 又是几千年过去了，那些松脂球成了化石。 海风猛烈地吹，澎湃的波涛把海里的泥沙卷到岸边。 有个渔民带着儿子走过海滩。那孩子赤着脚，他踏着了沙里一块硬东西，就把它挖了出来。 “爸爸，你看！”他快活地叫起来，“这是什么？” 他爸爸接过来，仔细看了看。 “这是琥珀，孩子。”他高兴地说，“有两个小东西关在里面呢，一个苍蝇，一个蜘蛛。这是很少见的。” 在那块透明的琥珀里，两个小东西仍旧好好地躺着。我们可以看见它们身上的每一根毫毛。还可以想象它们当时在黏稠的松脂里怎样挣扎，因为它们的腿的四周显出好几圈黑色的圆环。从那块琥珀，我们可以推测发生在一万年前的故事的详细情形，并且可以知道，在远古时代，世界上就已经有苍蝇和蜘蛛了。 <河南教育在线>

5，谁能介绍一下小说琥珀的故事简介

在说书名的时候请说的详细些，不然会产生误解。 不知道你说的是否为以下这本。 《琥珀》 美 凯瑟琳·温莎(Winsor,K.)著 傅东华译 《琥珀》中体现出的女性自我意识还与历史言情小说这一特定的小说类别有关。历史言情小说是以女性为读者群，而女性作者也或多或少摆脱了为男性写作的理念。虽然她们在语言和思想上还留有男权社会的印记，但对男性文化中的理性色彩的摈弃，使得这些小说在某种意义上更具有女性风格。需要指出的是，《琥珀》中的女性自我意识的成长和女性独立的色彩并不意味着这是一部女权主义小说，正如罗瑟琳·科渥德指出的：“如果只因一本书将妇女的体验放在中心地位，就认为它具有女权主义的兴趣，这将陷入极大的误区。”然而，《琥珀》确实体现出与司各特的《艾凡赫》迥然不同的特点，在历史小说中刻画出女性的独立意识，这毕竟是不争的事实。 【内容提要】 贵族后代琥珀流落乡间。她天生丽质、卓尔不群。这位原本纯洁又不甘蛰居的姑娘在伦敦物欲横流、尔虞我诈的社会中逐渐意识到逾越固有的社会规范、取得女性独立地位的途径。她几度陷入困境，先后遭遇骗婚、投毒、劫掠、瘟疫等灾险。在这过程中，她既表现得勇敢独立、坚强自信，同时也付出了自己的青春和善良，沾染了男权社会中的贪婪、自私、纵欲、不择手段等品性。在经历了这丰富而曲折的种种之后，琥珀最后还是为了追求自己真正的爱情而被骗放弃一切，离开伦敦前往美洲大陆。 1947年，美国好莱坞曾将小说《琥珀》搬上银幕，拍成电影《除却巫山不是云》。

贵族后代琥珀流落乡间。她天生丽质、卓尔不群。这位原本纯洁又不甘蛰居的姑娘在伦敦物欲横流、尔虞我诈的社会中逐渐意识到逾越固有的社会规范、取得女性独立地位的途径。她几度陷入困境，先后遭遇骗婚、投毒、劫掠、瘟疫等灾险。在这过程中，她既表现得勇敢独立、坚强自信，同时也付出了自己的青春和善良，沾染了男权社会中的贪婪、自私、纵欲、不择手段等品性。在经历了这丰富而曲折的种种之后，琥珀最后还是为了追求自己真正的爱情而被骗放弃一切，离开伦敦前往美洲大陆。 《琥珀》中体现出的女性自我意识还与历史言情小说这一特定的小说类别有关。历史言情小说是以女性为读者群，而女性作者也或多或少摆脱了为男性写作的理念。虽然她们在语言和思想上还留有男权社会的印记，但对男性文化中的理性色彩的摈弃，使得这些小说在某种意义上更具有女性风格。需要指出的是，《琥珀》中的女性自我意识的成长和女性独立的色彩并不意味着这是一部女权主义小说，正如罗瑟琳·科渥德指出的：“如果只因一本书将妇女的体验放在中心地位，就认为它具有女权主义的兴趣，这将陷入极大的误区。”然而，《琥珀》确实体现出与司各特的《艾凡赫》迥然不同的特点，在历史小说中刻画出女性的独立意识，这毕竟是不争的事实。

6，琥珀的人物评价

琥珀的一生可谓丰富多彩，曲折动人，所爱的人不愿与她结婚，又几度陷入逆境，被人骗婚，被人下毒，被人劫掠，但她一直表现得勇敢独立、坚强自信、精力充沛，不管是面对瘟疫、大火，还是劫匪大盗，都处之泰然、镇定自若，甚至在牢狱之中也没有灰心丧气，还主动周济别人。与琥珀相对，小说中主要的男性角色，无论是贵为人君的查理二世，还是醉心航海冒险的伯鲁，全都软弱、自私、冷酷。在感情、婚姻、家庭和经济方面，琥珀具有一种现代女性的自我独立意识，她的所作所为恰是哈姆雷特的名言“女人啊，你的名字是弱者！”的反证。在爱情生活中，她积极主动，对自己所爱的人，如冒雷士、伯鲁，都是不惜一切去得到他们的爱，与女性一贯被动的态度截然不同。然而她并非传统上那种为爱情牺牲一切、处于被拯救者地位的弱女子，她对自己的生活有着坚定的立场和原则。她爱伯鲁，但不愿追随伯鲁去美洲生活，而独自留在英国发展自己的个人空间；她爱冒雷士，但在结婚问题上却坚持自己的选择，决不妥协。对于情欲，琥珀与现代女性解放的潮流不谋而合，摆脱了女性在两性关系中的从属地位，而体现出自主的一面。从最初选择伯鲁，到被人骗婚、入狱，琥珀在感情和物质的双重磨难中认识到男权社会中道德的虚伪性，因此勇敢地选择职业女性的道路，在舞台上演出自己的美丽人生。她看透了男权社会中婚姻的实质，不愿为婚姻和家庭所束缚，结婚只是为了爵位和金钱，而在对待金钱和财富的态度上，从最初的不擅理财到后来签定婚前财产协定，琥珀的变化充分反映出现代女性经济独立自主的精神。琥珀原本是纯洁的村姑，在伦敦物欲横流、尔虞我诈的社会中，逐渐意识到逾越固有的社会规范、取得女性独立地位的途径，在这一过程中，她付出了自己的青春和善良，沾染了男权社会中贪婪、自私、纵欲、不择手段等，这些并非琥珀的选择，反而是她与男权社会对抗的工具。从琥珀富有之后与多年的老友阿木笔伯爵的一段关于婚姻的对话中，可以清楚地看到作为女性代言人的琥珀与作为男权社会代表的阿木笔的争斗：“ 我已经把这种人看透了。他们把你玩出了孩子，就送你到乡下去生养，他们自己就好逍遥自在留在伦敦，拿你的妆奁去送戏子包相好。多谢罢，这种孱头我是不做的 ”阿木笔听了不觉呵呵大笑 “就是你自己呀。我想你六年之前，还是那么一个乡下傻姑娘，规榘得那么厉害，连我那么诚心诚意向你献殷勤，还要吃你的耳光，谁想得到你会说出这种话呢！我只当你还是梅绿村草场上面那个天真烂漫的孩子，真想不到你已变得这么厉害了！”他说这话的时候，声音神色间都流露出有点可惜的意思。于是琥珀又不高兴了 “这个我也莫名其妙啊，”她愤然说道，“倘若当初的确有过那么一个女孩子的话，她现在已经走了。她在伦敦是待不长久的。”琥珀的话深刻地揭露出男权社会中女性的弱势地位和婚姻关系的实质，她对这种不平等的社会关系予以否定，对女性的社会角色有自己独特的理解。阿木笔的态度则反映出男权社会中，男性对女性的精神奴役，他不认同琥珀的女性独立意识，从统治的角度去看，他对女性的要求是贞洁、软弱、任人欺凌玩弄而不反抗，然而，正如琥珀所说的，这样的女性的结局就是被社会所吞噬，就像当初身陷囹圄的琥珀一样。琥珀在反抗男权社会、争取自己的社会地位的过程中，以逾越社会规范，即男权中心所谓“伤风败俗”的行为，逐步确立自己的女性意识，但当她成为查理二世的情人，进入男权社会的中心后，她的独立意识开始消解，满足于宫闱倾轧、争风吃醋，不惜用金钱来巩固自己的地位。这种自我意识的丧失使得她难以确定自己的社会角色，才会改变自己一贯的原则，轻信人言，离开英国。因此，虽然琥珀身上体现出现代女性意识的觉醒和成长，但另一方面，她的曲折经历还折射出男权社会对女性自我意识的扭曲和异化。不少女性读者对故事的结局并不满意，但这恰恰是女性独立意识成长的真实再现，也展示了在男权社会中女性确立自我的艰难。