莲花洞传奇，西游记莲花洞里面有什么妖怪

1，西游记莲花洞里面有什么妖怪

金角大王 和银角大王

2，斗战神干娘之戒哪里出

你好，干娘之戒在莲花洞副本出，属于传奇掉落，你也可以去拍卖场看看有没有卖的。

3，西游记第25难莲花洞高悬的故事简介 谢谢

平顶山逢魔二十四难；莲花洞高悬二十五难 平顶山的金角、银角大王本是太上老君烧火的童儿，偷了太上老君的玉净瓶、宝葫芦和捆仙绳，下凡作恶，抓了唐僧要蒸熟来吃。悟空先是破了玉净瓶，即又化作老道用假葫芦骗走了来抓他的真葫芦。 金角、银角见斗不过悟空，去请干娘九尾狐狸，用捆仙绳来抓悟空，悟空智取捆仙绳，没抓住银角大王，反而被捆。悟空设法逃脱，又以孙行者、行者孙、者行孙三个名字哄骗银角，终于把银角关进葫芦，继而打败金角，救出唐僧、八戒和唐僧。

4，莲花洞降妖故事简慨

莲花洞降妖故事的简慨：金角大王和银角大王是平顶山莲花洞的两个妖怪。金角大王原来是太上老君看金炉的童子，银角大王是看银炉的童子。菩萨为了试验唐僧西天取经的决心，向太上老君借来金、银角二童，变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。 金、银角二大王使用的兵器都是一把七星宝剑，并且有红葫芦、玉净瓶、芭蕉扇、金绳子几件宝物，与孙悟空比武斗法，难分输赢。后来孙悟空开动脑筋，用计谋战胜金、银二怪，收缴了五件宝物，连人带物返还给太上老君，战胜了西行路上的一个灾难。扩展资料：《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。 自《西游记》之后，明代出现了写作神魔小说的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》，邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。参考资料来源：百度百科—莲花洞

莲花洞降妖 金角、银角见斗不过悟空，去请干娘九尾狐狸，用捆仙绳来抓悟空，悟空智取捆仙绳，没抓住银角大王，反而被捆。悟空设法逃脱，又以孙行者、行者孙、者行孙三个名字哄骗银角，终于把银角关进葫芦，继而打败金角，救出唐僧、八戒和沙僧。

你说呢...

5，夺宝莲花洞概括50字

银角大王变成跌断腿的道士在平顶山的小路边躺着，大喊“救命”。其巧言骗过唐僧后要求孙悟空背其走路，中途跌断腿的道士招来三座大山压住孙悟空，自己施法捉住唐僧。 在护山大神的帮助下孙悟空脱离三座大山，护山大神告诉孙悟空平顶山莲花洞内住着金角大王和银角大王，他们有二件法力很强的宝贝。 在玉帝和哪吒的帮助下孙悟空成功从精细鬼、伶俐虫骗得紫金红葫芦、羊脂玉净瓶二件宝物。 精细鬼、伶俐虫二妖知道被骗后返回莲花洞将此事告诉金角大王，金角大王大怒。银角大王知道后说我们还有七星剑、芭蕉扇和幌金绳三件宝贝，不怕孙悟空。并派巴山虎、倚海龙二小妖现在就去压龙洞请老妖来吃唐僧肉。而银角大王却不知道孙悟空刚变成苍蝇跟着精细鬼、伶俐虫已经来到洞府，这些消息其已经知道。 孙悟空知道后跟随巴山虎、倚海龙到达压龙洞洞口杀死了它们，自己变成倚海龙、用一根猴毛变成巴山虎进入压龙洞骗灰毛狐狸精出洞后将其杀死获得幌金绳。自己变化成灰毛狐狸精，又用二根猴毛变成巴山虎、倚海龙抬着轿椅子返回莲花洞。 在莲花洞孙悟空让金角大王认出来，战斗中孙悟空不小心让幌金绳绑住，后巧计脱身，用一根猴毛变成一个假孙悟空，自己施计又骗得了紫金红葫芦，最终一个个收服金角大王和银角大王，在洞内孙悟空救出了唐僧、沙僧和八戒。 师徒们又踏上了西行的道路，突然，从路边走出了一个老道，拉着唐僧要葫芦和宝瓶。悟空认出他是太上老君，连忙把两件宝贝还给他，太上老君从葫芦和宝瓶中倒出了两个仙童。原来金角和银角是太上老君手下两个看炉子的童子。

6，莲花洞 阅读

1、为居然亭 为（是） 2、则湖光献碧 则（就）3、尝谓 尝（已经 ） 4、皆石骨土肤 皆（都是）6、安得 安 （如果) 5、为孙内史 为（被）“洞石玲珑若生，巧逾雕镂”作者极口称赞两湖洞石的“奇奥”。“玲珑若生”是说洞石小巧晶莹（ 好像活的一样），仿佛“巧逾雕镂”是说洞石天然生成的美已大大超过（ 精工雕刻），用成语表达是（巧夺天工）篇末“安得五丁神将，挽钱塘江水，将尘泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉！”的奇想，奇想中寄托了作者人生的追求，这追求是什么？答:寄托了作者的人生追求是洗尽尘世污染的风骨对“湖光碧献，须眉形影如落镜中”一句作一点赏析 答:湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在镜子里，全部显现

1、为居然亭 为（是） 2、则湖光献碧 则（就）3、尝谓 尝（已经 ） 4、皆石骨土肤 皆（都是）6、安得 安 （如果) 5、为孙内史 为（被）“洞石玲珑若生，巧逾雕镂”作者极口称赞两湖洞石的“奇奥”。“玲珑若生”是说洞石小巧晶莹（ 好像活的一样），仿佛“巧逾雕镂”是说洞石天然生成的美已大大超过（ 精工雕刻），用成语表达是（巧夺天工）答:湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在镜子里，全部显现篇末“安得五丁神将，挽钱塘江水，将尘泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉！”的奇想，奇想中寄托了作者人生的追求，这追求是什么对“湖光碧献，须眉形影如落镜中”一句作一点赏析 答:湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在镜子里，全部显现

莲花洞·（明）袁宏道 莲花洞之前为居然亭[1]，亭轩豁可望[2]。每一登览，则湖光献碧，须眉形影如落镜中。六桥杨柳[3]，一路牵风引浪[4]，萧疏可爱[5]。晴雨烟月[6]，风景互异，净慈之绝胜处也[7]。洞石玲珑若生，巧逾雕镂[8]。余尝谓吴山、南屏一派皆石骨土肤[8]，中空四达，愈搜愈出[10]。近若宋氏园亭，皆搜得者，又紫阳宫石，为孙内使搜出者甚多[11]。噫！安得五丁神将挽钱塘江水[12]，将尘泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉1 解释字的意思。亭轩豁然可望（）（1）然豁然开朗（ ）用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～山骨尽出（ ）（2）尽林尽水源（ ）尽（尽）jìn⒈完：无穷无～。取之不～。⒉全部用出，竭力做到：～心竭力。～力而为。～职～责。～情欢唱。各～所能。⒊达到顶点：已到～头。～善～美。⒋都，全部：～人皆知。满城～带黄金甲。3 “之”字用法不同的一项是（a ）a 净慈之绝胜处也b 跳往助之c 策之不以其道d 以手拂之4 下列句子语气表达不同于其他三项的是（d ）a 其奇奥当何如哉！b 禽兽之变诈几何哉！c 顾不如蜀鄙之僧哉！d 技亦灵怪矣哉！5 作者在文中对自然美进行了独特的描写，写湖水（清澈透明 ）；写杨柳（多姿迷人 ）。6 本文的描写用了什么手法？为什么说写得好？袁宏道（1568—1610），字中郎，号石公，公安（今属湖北）人，曾任江苏吴县县令，是晚明文学流派“公安派”的代表作家之一。有《袁中郎全集》。本篇选自《西湖记述》一书。 这是一则清新的写景文字，笔调明快流畅，不露雕饰之痕。作者无论写亭、写湖、写柳、写石，都只稍稍只笔，就各显特色。他写景不作精细镂刻，力求用写意的笔法，并且把自己的感情融汇进去；不袭用前人旧句，处处着意创新，因而对自然美常有独特的抒写。“湖光献碧，须眉形影如落镜中”，一“献”一“落”，将湖光和须眉都赋予人的动作，生动新颖，作者欣喜之情与景物相生而出；“六桥杨柳，一路牵风引浪”，赋予了柳条以活泼的动态和人化的情意，不落俗套，秀丽动人。文末的几句议论富于感情，寄托着作者对美好事物着意追求的情思。译:莲花洞的前面是居然亭,亭开畅,可以远眺。每次登上观望,湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在镜子里，全部显现。六桥的杨柳,一路上被风吹拂,摇曳多姿,倒好像是杨柳牵引着风,引出了水中波浪,杨柳错落有致,非常迷人。晴郎的月夜和烟雨迷茫的时候,风景各不相同,这是净慈寺最绝妙的地方。洞里的石头玲珑剔透,好像活的一样,比精工雕刻还要巧妙。我已经认识到吴山、南屏山一带都是表层为土，下面是石头，石头中间有孔，可以相互贯通，且这种洞石越发掘越多。近点的如宋氏园亭的石头，都是从这里搜索的，又如紫阳宫的石头，很多是被孙内使从这挖掘出来的。噫！如果能使五丁大力神将把钱塘江的水挑来，将山的表面尘泥洗尽，使山下面石头的奇妙奥秘全部显露出来，该是怎么样的情形呢？注释： [1]莲花洞：在杭州西湖南山，净慈寺旁。 [2]轩豁可望：是说居然亭开畅，可以远眺。 [3]六桥：在西湖内西侧有苏堤，为苏轼任杭州知州时所修筑，堤上有六座桥相连。 [4]牵风引浪：本是风吹杨柳，投影湖中，摇曳多姿，而此处反说是杨柳牵风引浪。 [5]萧疏：错落有致。 [6]晴雨烟月：晴郎的月夜和烟雨迷茫的时候。 [7]净慈：净慈寺，始建于后周显德元年（954），是西湖最负盛名的古迹之一。绝圣：最佳。 [8]巧逾雕镂：比精工雕刻还要巧妙。 [9]吴山：山名，在西湖东南侧。南屏是其支脉。石骨土肤：仅表皮为土层，下面是中空的石头。似太湖石，可以装饰园林。 [10]愈搜愈出：中空的洞石越发掘就发现越多。 [11]孙内史：指明代司礼太监孙隆。 [12]五丁神将：即五丁大力神。钱塘江：经吴山南麓。