经典传奇诸葛亮司马懿，诸葛亮和司马懿两个人的故事如空城计

1，诸葛亮和司马懿两个人的故事如空城计

诸葛亮和司马懿两个人的故事除了空城计还有诸葛亮送女装激怒司马懿，死诸葛吓走活仲达，上方谷司马脱逃诸葛计~

诸葛亮是蜀国丞相，司马懿是魏国大将。

2，诸葛亮和司马懿故事

诸葛亮和司马懿是老对手，在空城计和六出祁山中都有正面的交手。最终以诸葛亮的失败告终，最后晋统一天下就说明这点。诸葛亮明显有点失策在军事上，六出祁山使蜀国消耗了大量的兵力和财力使蜀国后期蜀中无大将。而司马懿小心翼翼取的了胜利。

3，诸葛亮和司马懿故事

空城计 司马懿早已识破诸葛亮之空城计，本想直接杀入城内取诸葛亮首级，后诸葛亮用琴声暗喻司马懿在曹营当中的处境，曹操与曹丕不信任司马懿，且惧诸葛亮，曹营当中已无人能对治诸葛亮，倘若司马懿杀了诸葛亮，则对于曹操与曹丕来说已无利用价值，接着也会被杀掉。司马懿与诸葛亮都精通乐理，琴声会意，当知其中实理，司马懿调头返回，赞叹道：诸葛亮乃知己也！

什么意思？不太懂，但我知道，诸葛亮生前六出祁山，皆是因为司马懿而退还，亮与懿都以对方为知音知己，但是彼此各为其主，不然的话他们的关系好比徐庶和诸葛亮的关系，绝对挚友，但是司马懿是不如诸葛亮的， 一开始未迎战亮时他自信满满，后来数败于亮，自己也没信心了，上方谷之战，诸葛亮差点灭了司马懿，若非天败，司马懿早在诸葛亮死前就会为灰烬了！诸葛亮死后，司马懿追击蜀军，姜维按照诸葛亮遗嘱，做了一尊他的木像，诈称诸葛尚在！司马懿吓跑了，人曰：死诸葛吓走活仲达。据说诸葛亮死后，司马懿心理还是很难过的，但也是很高心的，难过是因为这个世界上再也没有知音了，高兴的事他能进一步吞并蜀国了！

最著名的当数《空城计》 孔明扶琴 挡退司马懿三十万大军

4，见木像魏都督丧胆 为什么司马懿怕孔明的木像

这是心理战术 还得细细地阅读《三国演义》中“死诸葛吓退活仲达”啊

很简单 司马不想死 以我观点 著名的空城计 就是说明了 司马不想杀孔明然后速度灭蜀 他想要保命和保自己的地位 要是诸葛亮死了 蜀国被他灭了 那么司马在魏国就会没地位 所以从这空城计看来 司马是不想灭蜀 那他看到木像 当然是不怕木像 而是怕小命不保 所以就编瞎话哄那些身边的人 说什么有伏兵 速度退兵 其实就是想放走蜀国的主力走掉罢了 要是把蜀国主力给灭了 那魏国也就会南征灭蜀 所以就放走了 如果还不懂的话 就看下三国演义 再看下经典传奇《司马放诸葛亮》

诸葛亮有神鬼莫测之术，司马懿不敢小视！再说司马懿对诸葛亮本来就心存恐惧！

诸葛丞相，世之奇才，奈何生不逢时，可悲可叹。水镜先生曾言，卧龙虽得明主，不得其时。话说，诸葛丞相五次北伐，尽皆无功而返。第六次北伐又与宿敌司马懿对峙。一日，诸葛丞相卜之自己命不久矣，然先主托孤之恩未报，兴复汉室之志未遂，岂可轻死？诸葛孔明善奇门遁甲，故欲与天争命。丞相布下七星灯欲续十载寿命。但谋事在人，成事在天。军情紧急，魏延未及通报闪入大帐，踏灭了七星灯。孔明自知天命归也。遂不强求，部署对敌之后，将毕生所学传于姜维。又唤马岱杨仪面授机宜。却说五虎上将尽皆身死，蜀中勇猛之将唯有魏延，为何孔明独不留言嘱托魏延？原来，孔明识得自己死后魏延必反。故而不唤魏延却留秘计于马岱等人以除魏延。孔明吩咐已毕昏倒于地，后主闻讯大惊，急命李福前去探视。众人都说后主昏聩，此处却显出后主贤明。原来后主知道丞相比不久于人世，李福此去一为探视，二为求计。后主欲求何计？后主所求乃是孔明身后何人可继。这也是治国安邦的大计，怎能说后主昏庸呢？再说孔明，强撑病体见过李福，说了些尽忠报国之事，李福退去。这李福也是在马虎，后主求计一事竟全然忘记。且先不说他，单说孔明，依旧做着最后的部署。退兵之事部署已定，孔明又嘱杨仪：吾死之后，不可发丧。可作一大龛，将吾尸坐于龛中；以米七粒，放吾口内；脚下用明灯一盏；军中安静如常，切勿举哀：则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。司马懿见将星不坠，必然惊疑。吾军可令后寨先行，然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追，汝可布成阵势，回旗返鼓。等他来到，却将我先时所雕木像，安于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。懿见之必惊走矣。当夜，孔明令人扶他出帐，仰观北斗，遥指一星说：“此吾之将星也。”众人视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕急回帐时，不省人事。再说李福，虽是马虎，却也能及时悔悟。他又匆匆赶回去见孔明。孔明见李福去而复回，自然知道所为何事。便对李福说：我死之后，蒋琬可继。李福又问：蒋琬之后呢？孔明答道：费祎可继。李福又问：费祎之后呢？孔明却不再答，众人上前观看，孔明已死。若说孔明不识人善用，偏偏蒋琬费祎都是稀世良才，但孔明偏又中用马谡，致使街亭失守，北伐无功。正应了那句话，金无足赤，人无完人啊。再说司马懿，司马懿虽与孔明交锋数次，但胜少败多，心里也确实惧怕孔明。但司马懿也颇通天文，夜观天象，见一大星坠于蜀营，料想孔明事必躬亲，操劳过度，必以身死。正所谓，一朝被蛇咬，十年怕井绳。司马懿吃过孔明奇门遁甲的大亏，这次也没有轻信，只是让夏侯霸带上些人前去打探休息。夏侯霸到了五丈原，不见一人，便回复司马懿说，蜀兵全都撤退了。司马懿这才相信孔明已死，带兵追击。但是孔明生前早有吩咐，司马懿追兵将近之时，蜀兵推出诸葛木像，姜维叫道，司马懿，你中我家丞相之计了。司马懿离得远看不清楚真假，心里只说中计拨马便跑。跑了很远还问身边的人我的头还在吗？说以蜀国的人都说死诸葛能退活仲达。司马懿跑了，姜维当然不敢追。后来司马懿得到消息，诸葛亮却是死了，那日所见不过是一个木人。司马懿感慨的说，吾能料其生，不能料其死也。诸葛亮既然已死，司马懿再无惧怕之人，加上蜀兵撤退已远，司马懿也就没有再追。诸葛亮出山之时，曾有诗言：身为升腾思退步，临终应忆去时言；只因先主叮咛后，星落秋风五丈原。当真是出师未捷身先死，长使英雄泪满襟啊！诸葛丞相，世之奇才，奈何生不逢时，可悲可叹。水镜先生曾言，卧龙虽得明主，不得其时。话说，诸葛丞相五次北伐，尽皆无功而返。第六次北伐又与宿敌司马懿对峙。一日，诸葛丞相卜之自己命不久矣，然先主托孤之恩未报，兴复汉室之志未遂，岂可轻死？诸葛孔明善奇门遁甲，故欲与天争命。丞相布下七星灯欲续十载寿命。但谋事在人，成事在天。军情紧急，魏延未及通报闪入大帐，踏灭了七星灯。孔明自知天命归也。遂不强求，部署对敌之后，将毕生所学传于姜维。又唤马岱杨仪面授机宜。却说五虎上将尽皆身死，蜀中勇猛之将唯有魏延，为何孔明独不留言嘱托魏延？原来，孔明识得自己死后魏延必反。故而不唤魏延却留秘计于马岱等人以除魏延。孔明吩咐已毕昏倒于地，后主闻讯大惊，急命李福前去探视。众人都说后主昏聩，此处却显出后主贤明。原来后主知道丞相比不久于人世，李福此去一为探视，二为求计。后主欲求何计？后主所求乃是孔明身后何人可继。这也是治国安邦的大计，怎能说后主昏庸呢？再说孔明，强撑病体见过李福，说了些尽忠报国之事，李福退去。这李福也是在马虎，后主求计一事竟全然忘记。且先不说他，单说孔明，依旧做着最后的部署。退兵之事部署已定，孔明又嘱杨仪：吾死之后，不可发丧。可作一大龛，将吾尸坐于龛中；以米七粒，放吾口内；脚下用明灯一盏；军中安静如常，切勿举哀：则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。司马懿见将星不坠，必然惊疑。吾军可令后寨先行，然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追，汝可布成阵势，回旗返鼓。等他来到，却将我先时所雕木像，安于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。懿见之必惊走矣。当夜，孔明令人扶他出帐，仰观北斗，遥指一星说：“此吾之将星也。”众人视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕急回帐时，不省人事。再说李福，虽是马虎，却也能及时悔悟。他又匆匆赶回去见孔明。孔明见李福去而复回，自然知道所为何事。便对李福说：我死之后，蒋琬可继。李福又问：蒋琬之后呢？孔明答道：费祎可继。李福又问：费祎之后呢？孔明却不再答，众人上前观看，孔明已死。若说孔明不识人善用，偏偏蒋琬费祎都是稀世良才，但孔明偏又中用马谡，致使街亭失守，北伐无功。正应了那句话，金无足赤，人无完人啊。再说司马懿，司马懿虽与孔明交锋数次，但胜少败多，心里也确实惧怕孔明。但司马懿也颇通天文，夜观天象，见一大星坠于蜀营，料想孔明事必躬亲，操劳过度，必以身死。正所谓，一朝被蛇咬，十年怕井绳。司马懿吃过孔明奇门遁甲的大亏，这次也没有轻信，只是让夏侯霸带上些人前去打探休息。夏侯霸到了五丈原，不见一人，便回复司马懿说，蜀兵全都撤退了。司马懿这才相信孔明已死，带兵追击。但是孔明生前早有吩咐，司马懿追兵将近之时，蜀兵推出诸葛木像，姜维叫道，司马懿，你中我家丞相之计了。司马懿离得远看不清楚真假，心里只说中计拨马便跑。跑了很远还问身边的人我的头还在吗？说以蜀国的人都说死诸葛能退活仲达。司马懿跑了，姜维当然不敢追。后来司马懿得到消息，诸葛亮却是死了，那日所见不过是一个木人。司马懿感慨的说，吾能料其生，不能料其死也。诸葛亮既然已死，司马懿再无惧怕之人，加上蜀兵撤退已远，司马懿也就没有再追。诸葛亮出山之时，曾有诗言：身为升腾思退步，临终应忆去时言；只因先主叮咛后，星落秋风五丈原。当真是出师未捷身先死，长使英雄泪满襟啊